Святой Грааль

Бог сотворения и чистоты

Пребывая на земле, дарованной нам - жителям Реотомелана, Святым Граалем, каждый без исключения преклонимся пред его величием, и да направим свою жизнь ему во служение. Святой Грааль - являясь олицетворением чистоты, святости и добродетели, вверяет нам возможность ступать по земле, сотворенной им, и мы - как слуги его преисполненные непоколебимой верой и столь же твердой благодарностью, выражаемых нами возведением скульптур во славу бога нашего, обещаем быть достойными этого права. Ни один из нас не посмеет осквернить его творение грехом, и позаботится о том чтобы и всякие другие, во многом, заблудшие души, не совершили сего. Воплотив в себе самих - тех наставников что призваны очистить сей мир от не повинующихся, мы обязуемся обратить тех в послушников, достойных благословения, и вместе с ними достигнуть эфира.

Учения Грааля(Традиционный Граализм):

I: В самый черствый день cвой обратись к всевышнему за помощью, слуге его боль донеси свою, в груди томящуюся, да не утаивая ничего.

II: Во имя чистоты первозданного и очищения нынешнего - отринь всякий грех порочащий душу твою: гнев, корысть, чревоугодие, зависть, блуд и гордыню.

III: Откинув тяжесть грехов свершённых, впусти в свою жизнь добродетель: верь, люби, надейся.

IV: Исполнив веленное, и ближнего наставь на искупления путь, и да возвысится душа твоя в эфир.

Ответвления:

Граализм 1-го течения: Фармаколитство

Сии, ищущие чистоты не во внешнем мире, но в глубинах души своей, ибо говорят они: “Грех рождается изнутри, и изнутри же должен быть выжжен”. Дабы узреть истинную природу скверны своей и воззвать к Граалю без покровов лицемерия, вкушают они от особых трав и смол, дарованных, по их уверению, самим богом для очищения взора внутреннего. В чаду озарения своего каются они в грехах, кои от обычного человека сокрыты, и записывают откровения свои в тайные книги. Путь их, путь одинокого мистика, для коего внешнее служение вторично перед внутренним откровением.

Граализм 2-го течения: Пуритисты

Сии суть меч и пламя Грааля во плоти. Веруют они, что долг слуги не только очистить себя, но и выжечь скверну в мире сем дотла. Всякий, кто не покорится воле Святого Грааля и осквернит творение своею порочною жизнью, есть грех воплощенный и подлежит искоренению. Несть для них милости к заблудшим, ибо в промедлении новое осквернение. Храмы их суть крепости, а молитвы клятвы перед карающим походом. Веруют, что лишь пролив кровь нечистых, можно возвести истинно чистый мир.

Граализм 3-го течения: Хлоросинергетство

Сии суть слуги творения в самой его первозданной материи. Глаголют они: “Земля, вода, воздух и тварь суть плоть Грааля, и оскверняющий их наносит рану самому богу”. Не человек, но природа в её нетронутости есть высшее воплощение святости. Служение их охрана лесов, рек и животных от посягательств. Грех для них не только порок души, но и дым фабрики, вырубленное дерево. В ярости своей могут обратить оружие на дровосеков или зодчих, дабы защитить каждую травинку, в коей видят они частицу лика своего бога.

Алый Нод

Бог чести и войны

Существуя на землях Реотомелана, мы - его жители, навеки клянёмся отстаивать свою честь и честь Алого Нода, как в речах наших, так и в сражениях. Алый Нод - являясь олицетворением чести, достоинства и неутихающей битвы вверяет нам свое доверие, и мы как бравые воины его обязуемся быть сильными как телом так и духом, защищая земли наши и сердца. Каждый из нас без исключения присягает в верности богу нашему, доказывая это подношениями клинков поверженных врагов и ярым согласием на любую дуэль задевающую душу, а коли не так - да разверзнутся небеса и пронзит молния всякого недостойного.

Учения Нодизма (Традиционный Нодизм):

I: Коль слаб ты был и более таким не можешь оставаться - сражайся: делом, голосом иль мыслями.

II: Ежели страх сковал, пойми, что нет сильнее гнева бога ничего, а значит и бояться нечего.

III: Во славу чести с мужеством - отстаивай достоинство свое и тех, кто сам такого не осилит.

IV: Не упивайся сладостью победы, настанет день и ты падёшь. Прими конец - клинком врага, тогда достойно ты умрёшь.

Ответвления:

Нодизм 1-го течения: Тиморвиндики

Для сих нет закона выше личной чести. Всякое слово, взгляд или действие, задевшее их достоинство, должно быть смыто кровью. Дуэль для них священнейший ритуал, суд божий, где клинок Нода указывает на правого. Не ищут они войны великой, ибо война их ежедневна и заключена в каждом споре. Не защитники они, но мстители. Живут по кодексу, где отказ от вызова есть трусость, хуже смерти, а победа в честном поединке единственная валюта, коей можно заплатить за уважение.

Нодизм 2-го течения: Бэллаторы

Сии суть воинское братство, для коего честь рода и дружины превыше чести личной. Не в дуэлях единичных, но в великих походах и сражениях славят они Алого Нода. Подношение клинков поверженных врагов их храмам есть главная молитва. Веруют, что бог дарует силу и ярость в битве тем, кто идёт в бой с песней и не дрогнет. Смерть в бою для них венец жизни, путь в чертоги Нода. Презирают мелкие склоки, ибо истинная честь завоевывается в море крови под чужими стягами, а не на мостовых родного города.

Нодизм 3-го течения: Гагнопростатики

Сии видят в Алом Ноде не бога мести, но бога справедливой защиты. Глаголют они: "Истинная честь не в том, чтобы ответить на оскорбление, а в том, чтобы не дать оскорбить того, кто ответить не может". Рыцари и защитники, берущие под свой щит слабых, обиженных и невинных. Для них дуэль не способ утолить гнев, а инструмент возмездия за другого. Их война священна, ибо ведётся не ради славы, а ради долга. Часто вступают в противоборство с последователями иных течений, ибо те, по их мнению, превращают честь в эгоистичную усладу.

Посланница Заку

Богиня судьбы и милосердия

Ступая под светом звёзд, устилающих ночное небо по велению Посланницы Заку, мы жители Реотомелана, обещаем следовать за искрой её. Посланница Заку являясь олицетворением милосердия, красоты и вестей, дарует каждому из нас второй шанс, и мы клянёмся воспользоваться им во благо наше, наших ближних и самой нашей богини: устраивая представления, балы и даруя ей наилучшую выпечку. Мы позаботимся о том, чтобы ни одна слеза не спала с ресниц её. На пути жизни своей каждый из нас обязуется служить во благо душ нас окружающих, даруя им радость бытия, причину добродетели, и при всём том не жалея мгновений, ему отведённых, идя судьбе своей навстречу.

Учения Закуизма (Традиционный Закуизм):

I: В момент как донесётся голос до тебя, гласящий перемены, начни с себя его веленье исполнять.

II: Отринь уныние, вонзающее в душу твою яд, и встань на путь, где месту горечи не будет.

III: Живи не сожалея ни секунды, потрать их лучше на порыв души: свою твори, гласи и восхваляй судьбу.

IV: В момент кончины ты своей иль ближнего, печали слёзы не роняй, даруй душе своей усладу хохотом, никто не вечен: ты иль он отжил своё.

Ответвления:

Закуизм 1-го течения: Геймарменопаты

Сии верующие, уверенные, что нить судьбы, сплетённая Заку, нерасторжима. Каждый шаг, радость и горесть предопределены звёздами. Оттого часто пребывают в меланхолии и покорности, ибо зачем бороться, коли всё решено? Видят в страданиях красивую трагедию, уготованную богиней, а в радостях мимолётную милость. Живут, ожидая знаков и шепота судьбы, а служение их пассивное созерцание пути своего и ближних, без попыток что-либо изменить.

Закуизм 2-го течения: Волуптасцы

Сии поняли веление "живи не сожалея" как призыв к абсолютной свободе от оков. Для них Заку богиня наслаждения, карнавала и телесных утех. Храмы их больше походят на таверны и бордели, а ритуалы на оргии. Видят в милосердии вседозволенность, а в судьбе оправдание своим низменным страстям. Высмеивают и "угнетают" последователей иных, строгих культов, считая их лицемерами, не способными принять дар жизни во всей его полноте.

Закуизм 3-го течения: Тенебристы

Сии звездочёты и толкователи, верующие, что судьба, хоть и предопределена, но написана на языке звёзд, коий можно и должно постичь. Не пассивные наблюдатели, но активные исследователи воли Заку. Составляют звёздные карты, ищут тайные знамения в природе, проводят сложные ритуалы для "настройки" своей судьбы на благоприятный лад. Для них милосердие богини в том, что она даёт подсказки избранным. Их служение в расшифровке этих посланий и помощи другим пройти их путь с меньшими страданиями.

Отче Ксенон

Бог рождения

Существуя по велению бога нашего Ксенона, мы жители Реотомелана, обязуемся посвятить жизнь, дарованную нам Отче нашим, достижению великого баланса жизни. Отче наш: Ксенон являясь олицетворением рождения, плодородия, урожая и баланса, доверил нам право жизни, и мы дети его, некогда отвергнутые, достигнем прощения отца нашего путём искупления. Каждое существо будет нами взращено и защищено, как однажды взрастил и сей бог нас из росы, упавшей оземь, при дуновении ветров его. Ни капли крови не прольётся под взором нашим, иначе будем мы перерождаться вечность, пока не закончится сие.

Учения Ксеноизма (Традиционный Ксеноизм):

I: Навеки чти и восхваляй родителей своих, как бога своего.

II: Пускай в семье и раздаются крики, пускай супруг судьбою огорчён, будь верен, уважай его, люби навеки, и знай, что случай не причём.

III: Коль тягостно ближнему заботу оказать ребёнку своему, возьми дитя без осужденья.

IV: Цени дарованную жизнь: не важно, сколько боли враг несёт, не важно, ежели недостаёт скоту еды, не важно, коли молят о клинке, и коли сам ты норовишь просить не смей.

Ответвления:

Ксеноизм 1-го течения: Антропархи

Сии исказили учение о почитании жизни. Глаголют они: "Ксенон сотворил человека по образу своему, а прочие твари и расы дабы служить ему и питать его". Человек для них венец творения, дитя любимое, а иные разумные лишь орудия или скот. Запрет "не пролить ни капли крови" может относиться лишь к крови человеческой. Рабство, порабощение или "использование" иных рас не есть грех, но естественный порядок, угодный Ксенону как поддержание баланса, где человек наверху.

Ксеноизм 2-го течения: Биоморфисты

Сии алхимики плоти. Веруют, что долг перед Ксеноном не просто хранить жизнь, но улучшать и преумножать его творение. Экспериментируют с плотью, семенами и душами, создавая новые гибриды растений, животных и даже видоизменяя свои тела. Для них баланс динамическое равновесие, достигаемое через трансформацию. Запрет на убийство соблюдают, но могут причинять невыразимые страдания "во имя прогресса жизни", веря, что Ксенон благословляет смелого творца.

Ксеноизм 3-го течения: Фамилиафиксаты

Сии довели почитание семьи и верности до болезненной одержимости. "Люби навеки" для них означает любой ценой. Их любовь к семье, детям, избранному супругу или самому богу становится тотальной, ревнивой и удушающей. Могут похищать людей, чтобы "дать им настоящую семью", или устранять тех, кто, по их мнению, угрожает их "идиллии". Нарушают запрет на убийство, но верят, что перерождение даст им шанс искупить этот грех, совершённый "во имя любви". Их бог Ксенон как оправдание любой, самой тёмной "заботы" о своём круге.